Nous connaissons toutes la parabole des vierges sages et folles (Matthieu 25, 1-13). Elles sont dix, divisées en deux groupes, mais toutes sont vierges, toutes ont été blanchies, innocentées par l’Agneau. Nous parlons donc de l’Église. Cependant, toutes ne se comportent pas de la même manière. Le chiffre dix dans la Bible indique une complétude, comme les dix commandements, ou encore les dix justes suffisants pour sauver Sodome, ou les dix plaies d’Égypte qui attestent du jugement de Dieu. Le chiffre cinq, lui, nous parle de la grâce : les cinq pains et poissons multipliés par Jésus, les cinq cailloux de David pour terrasser Goliath, la Torah qui contient cinq livres.

En un mot, nous pouvons y discerner la grâce, la faveur, la bonté de Dieu dont le déversement est intarissable. Les vierges sages sont allées puiser à cette source. Ainsi, toutes ont reçu la même semence incorruptible, mais toutes ne l’ont pas cultivée. Avoir une lampe ne suffit donc pas !

 

Jésus interpelle aussi les sadducéens et les pharisiens qui ne portent pas le fruit de la repentance produit par une vraie vie dans l’Esprit (Matthieu 23). Ils possédaient une lampe, mais pas d’huile. Ils exposaient leur lampe, mais l’homme intérieur était rempli de mort. Cette parabole vient nous rejoindre au secret de nos âmes, nous invitant à travailler notre homme intérieur.

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« Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent. »

« Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. » (Matthieu 25, 8-9)

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Cette huile ne se partage pas. Ainsi, je ne peux demander à personne de remplir ma lampe ni remplir celle des autres. Quelle leçon ! Quelle invitation à l’intimité avec le Saint-Esprit ! Notre cœur de femme, si naturellement tourné vers l’autre, peut aussi se perdre en se justifiant d’un bien : « Avec tout ce que j’ai fait pour toi… ». Mais faire du bien sans huile est à la portée de tous. Le fond, et nous le voyons dans les reproches de Jésus aux pharisiens, n’est pas le bien ou le mal (souvenons-nous de l’arbre de la connaissance du bien et du mal), mais la vie ou la mort : « C’est l’Esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien » (Jean 6, 63). La chair est autosuffisante, elle ne s’attend qu’à elle-même. En revanche, remplie de Sa grâce, je donne sans compter, car ce sont ses fleuves d’eau vive qui jaillissent de mon sein (Jean 7, 38). Cependant, les vierges sages conseillent aux folles d’aller acheter de l’huile. La vie en abondance coûte le prix de la mort à soi-même. Cette dette a été payée par Jésus : nous pouvons puiser gratuitement, mais il reste le sceau de notre adhésion, car la chair lutte sans cesse contre l’Esprit. Lorsque les folles frappent à la porte déjà fermée, Jésus leur répond en substance : « Je ne vous connais pas ». Nous pouvons aussi entendre : « Pourquoi n’êtes-vous pas allées à ma source ? » Il y a une clé de sagesse. Les vierges sages s’attendaient à l’Époux plus qu’aux promesses du monde. Pleines de foi, elles L’attendaient ; pleines d’espérance, de patience, de persévérance, de fidélité… pleines de leur intimité avec le Saint-Esprit qu’elles ont préféré à elles-mêmes. Elles ont passé du temps avec la seule Personne capable de les fortifier pour attendre la manifestation de l’Époux. Les sages n’ont pas lustré leur lampe comme un trophée, elles ont pris soin de l’huile. Elles étaient des jeunes filles non mariées, et elles vont entrer dans les noces. On pourrait résumer ainsi : pour être épousées, apprenons à devenir épousables. Et laissons le Saint-Esprit nous révéler les scories de nos histoires charnelles qui nous décentrent de l’Époux.

 

MÉDITATION

• Où en suis-je, avec l’intimité avec le Saint-Esprit. Bien souvent, nous Le regardons comme une puissance, mais est-ce que je le rencontre comme une Personne ? Une personne a des goûts, des pensées, des émotions…

• Je mets des mots sur ce qui me lie à ce monde dans ma vie familiale, économique, mes habitudes, pensées... Avec sincérité, je mets à jour les domaines d’attachement de ma chair. Je les expose au Saint-Esprit clairement, à voix haute.

• Ma contemplation, ma prière, s’élancent -elle jusqu’à ce jour de mon éternité où je danserai avec le Bien-Aimé ? Cette réalité est déjà présente dans mon baptême, mais fait-elle mon régal et active-t-elle mon esprit pour l’adorer toujours plus profondément ?

Je prends un temps d’intimité pour honorer la Personne du Saint-Esprit, lui offrir le poids de ma chair et m’abandonner à sa Présence.

 

PRIÈRE

Cher Saint-Esprit, j’ai soif de te connaître davantage. Il y a des attaches dans ma chair dont je ne parviens pas à me libérer. Jésus, Lui, a laissé le péché arracher sa propre chair pour me la donner en nourriture pour la vie éternelle. Je veux passer le reste de ma vie sur cette terre en ta compagnie, me faire enseignable et rechercher ta présence plus que tout, plus que moi-même. Saint-Esprit, éduque-moi, conduis-moi et prépare-moi pour la rencontre avec le Bien-Aimé. Aujourd’hui, je te présente ma lampe et je te choisis comme l’unique dispensateur de Vie !